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Movimiento Maker: Más que un laboratorio, una filosofía de vida.

Por Juan Carlos López García 23 feb 2022 77 min

Este webinar explora el Movimiento Maker como una filosofía educativa que va más allá de un espacio físico, promoviendo el aprendizaje activo y la creatividad mediante la fabricación y el 'cacharreo'. Es útil para docentes interesados en integrar el construccionismo y la educación STEM en sus prácticas, incluso sin contar con laboratorios sofisticados.

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[10:00]Fútbol en Mitsubishi

[10:30]Buenas tardes profesores, profesoras, agradecemos su puntualidad e interés en esta serie de publicaciones tipo seminario virtual que hacemos mensualmente desde el centro EUTECA. Este es el segundo espacio que tenemos este año, que como antesala a la decimoprimera versión del evento EUTECA, que este año se llevará a cabo del 4 al 6 de octubre. En el marco de este evento, que algunos de ustedes o van a la mayoría o todos conozcan, como es habitual tendremos el premio EUTECA y este año tiene una bolsa muy atractiva para los participantes y desde ya invitamos a maestros y maestras de toda Hispanoamérica a presentar sus experiencias educativas en nuestro premio. La convocatoria se abrirá desde el 8 de abril, momento en el cual se publicarán las bases de participación y por eso les sugerimos a quienes van a postular sus propuestas estar pendientes de nuestras redes sociales, pues allí publicaremos el detalle de todo lo relacionado a lo que tiene que ver con las bases de participación. Las redes que les sugiero no perder de vista, arroba portal EUTECA y arroba evento EUTECA. A todos nuestros participantes a este seminario, recordarles que en el canal de YouTube del portal EUTECA van a encontrar todo el contenido gratuito de estos espacios y que además les otorgaremos un certificado de asistencia al final de este. Todo esto lo pueden lograr llenando un formulario que les vamos a publicar minutos antes de que finalice nuestra charla.

[12:26]De nuevo los invitamos cada mes a que estén pendientes de estos seminarios, todos van a tener temas asociados y coherentes con los ejes de trabajo de nuestro agente EUTECA este 2022. Hoy hablaremos de Movimiento Maker y su filosofía, y para ello tenemos hoy invitado a Juan Carlos López García. Juan Carlos es licenciado en educación básica con énfasis en tecnología informática, también es magíster en educación de la Universidad de Icesi y desde 2002 es el editor del portal EUTECA, es decir, hace 20 años es responsable y el que nos provee de todos estos magníficos recursos que ustedes pueden encontrar en nuestro portal. Adicionalmente Juan Carlos se desempeña como profesor de tiempo completo del Departamento de Pedagogía de la Escuela de Ciencias de la Educación de la Universidad de Icesi. En su tiempo libre se dedica, entre otro montón de cosas, a cacharrear en los campos de la fotografía y la carpintería. Creo que vamos a ver algo de eso por ahí en la presentación, Juan Carlos. Gracias por aceptar esta participación en este espacio y los dejo entonces con nuestro invitado. Bueno, muchas gracias Elina por esa presentación y efectivamente vamos a hablar hoy sobre el Movimiento Maker y desde su punto de vista filosófico y cómo darle sentido a ese movimiento, eso que hacen los chicos a través de ese hacer, sin que el laboratorio sea lo más importante. Entonces quiero iniciar contándoles una historia, una historia del hacer. Aquí en pantalla ustedes ven un nochero, un nochero elaborado a partir de un carreto de cable, de estos que utilizan en las construcciones, que estaba en la basura, ya para disposición en basura, aquí en la universidad, cuando construyeron uno de los edificios, el último de los edificios. Entonces ese carreto lo tomé, lo llevé para mi casa y a partir de allí empecé a elaborar ese nochero

[15:00]que ustedes ven allí. Pero esa elaboración tiene su cuento, porque pues inicialmente aquí vemos cómo era el carreto, en la esquina superior izquierda se ve el carreto como era originalmente, luego de mucho tiempo de lija y de darle fuertemente a la lija con una lijadora, afortunadamente por aquello del tiempo, pues ya quedó de un color diferente, salió el color de la madera, a partir de allí un esquema para poder conseguir los otros elementos que iba a necesitar en lo que tenía proyectado iba a ser el nochero. Pero uno de los grandes problemas que se me presentaron fue ponerle las patas al nochero, y resulta que para ponerle las patas hay que abrir unos espacios, unos huequitos que lo ven aquí en la imagen de la derecha y para ello contaba con una pulidora, pero no tenía cómo sacar el bocado exactamente, o sea cómo hacer esto que ven en la imagen de la izquierda. Allí fue el primer problema que se me presentó, entonces tuve que con la pulidora cortar los laterales, pero cortar la parte del fondo de cada una de esas ranuras lo tuve que hacer a través de un taladro, si lo ven aquí en esta imagen, un poquito pequeño, pero ahí se ven una serie de huecos uno detrás de otro, una serie de huequecillos que permiten

[17:00]ver unos huecos uno detrás de otro, para poder que al romper los laterales luego se rompiera totalmente la madera y quedaran estas ranuras. Posteriormente ponerle lija y entonces ya me quedaron los cuatro espacios para entrar estas piezas de madera, que se ven en la figura del centro, que entraban allí a la parte baja, digamos, del carreto para que quedara ya la mesita de noche con patas, pero otro problema resulta que al ponerle tornillo desde la parte de arriba aquí quedaba suelto y no encontraba cómo fijar esto a la estructura inferior, entonces allí en la imagen de la derecha pueden ver cómo con unos ángulos metálicos logré fijar cada una de las patas a la estructura en su parte inferior, al darle vuelta pues eso ya no se ve y nos queda esta mesita de noche, entonces esa fue la manera, pero una vez puesta la mesita de noche allí se me ocurrió que sería muy interesante hacer una lámpara en el nochero este, entonces dije bueno vamos a hacer esto que están viendo allí, una lámpara con tubería galvanizada de media y para ello entonces sacar la lista de los materiales, hacer un esquema, luego de comprar los materiales organizarlos, o sea es acoplarlos, fijándolos muy bien para poder volver a soltarlos, pero sí para asegurarme que esta era la estructura que me iba a quedar finalmente, entonces vemos que aquí hay una prueba de cómo iba a quedar la estructura incluso con bombillo y todo, y empieza el armado y para darle energía al bombillo me compré una extensión y la extensión digamos la parte que pega en la pared, esa queda igualita pero en una extensión uno enchufa cosas, esa parte la corté y la metí por entre los tubos, pero allí tuve otro problema, fue que no caí en cuenta mirar antes de cortar dónde estaba la fase y dónde estaba el neutro, entonces vaya a internet a averiguar cómo se sabe

[19:45]cuál es la fase, cuál es el neutro, porque luego de armar esta estructura para que el cable salga allí, porque no como tiene tantas curvas el cable no no salía, o sea que iba a haber

[20:30]Con su bombillo y su estructura eléctrica por dentro de la tubería y va a dar a la pared donde se conecta para que el bombillo prenda. Y queda autónomo porque uno desconecta la pared y se puede llevar el nochero para cualquier otro lado. Esta historia de cómo se hizo esto de manera manual, utilizando herramientas, utilizando mucha planeación, experimentando mucho, probando, porque no tenía otro carreto entonces tenía que estar muy seguro de cómo era que lo iba a hacer y demás. Este hacer de esta manera, cuando uno se acostumbra a hacer este tipo de construcciones, genera otra situación en uno. Y es para lo que vamos, para lo de la cultura maker. Y es que en el momento que uno va a un restaurante, como en este caso, a comer una hamburguesa, pues resulta que me parece interesante esa mesa. ¿Pero cómo la construyeron? Porque es una mesa que usa un tablero, exáctico a un tablero que tengo, que también recogí de la basura y me lo llevé y entonces dije, bueno, esta mesa cómo la construyeron, entonces mirar cómo ponen las tablas unas sobre otras, tomar foto por abajo, tomarle foto por los lados para poder ver cómo es que están estructurando la mesa. Total, esto para decirles que el movimiento maker realmente lo podemos llevar nosotros dentro, o sea, no es un tema única y exclusivamente del sector educativo o del área educativa o que se desarrolla a través de la educación. No, esto lo se desarrolla de manera regular las personas. De hecho, ha pasado tanto tiempo o esto tiene un trasfondo tal que, por ejemplo, en el año 1902, hace 120 años, se publicó por primera vez la revista Mecánica Popular, que fue una revista que precedió a la revista de Ciencia Popular, que es mucho anterior.

[23:05]La revista es de final de 1800. Esa revista publicaba, digamos, temas científicos, pero no estaban relacionados con el hacer. En Mecánica Popular es una revista que ya se enfoca en proyectos para que la gente autónomamente pueda ir haciéndolos en sus casas. Entonces, esto para decirles que ese hacer puede ir en uno, puede ir con uno a todos lados y eso lo hace ver a uno la vida, ver todo aquello inmobiliario con el que uno se enfrenta en el día a día de otra manera, verlo con unos ojos diferentes, con unos ojos de esto lo puedo hacer yo o podría construir a partir de esto que estoy viendo tal o cual elemento o esta estructura que utilizaron aquí en esta construcción la puedo utilizar en otra construcción que yo estoy haciendo de otro objeto muy diferente, pero que esa estructura me sirve. Y precisamente eso es lo que proponen a partir del año 2005, con la creación de la revista Make y un año después con las ferias de creadores, se genera todo un movimiento que deriva en el año 2013 en lo que Mark Hatch propuso como el manifiesto del Movimiento Maker. Entonces, en este punto, para entrar a este elemento del manifiesto del Movimiento Maker, les voy a pedir a ustedes que allí en el lugar en que se encuentren, por favor, piensen por un momento qué fue aquello, lo último que ustedes hicieron, por hobby, por una tarea, por un proyecto, por la razón que haya sido, pero que lo hicieran de manera manual, utilizando herramientas o no, depende del tipo de proyecto, piensen por un momento qué proyecto fue ese que elaboraron ustedes, piénsenlo por un minutito.

[25:48]Bueno, con eso en mente, ese proyecto que ustedes elaboraron y ese producto que hicieron en lo personal o en lo escolar, en el entorno que haya sido, vamos a hacer un recorrido por el manifiesto del Movimiento Maker para que vamos viendo cómo entran estos elementos que nos proponen en el manifiesto en relación a lo que nosotros hemos hecho autónomamente. Entonces, ese manifiesto, que vuelvo y lo repito, es del año 2003, tiene nueve puntos. El primero es el hacer. Como acto humano, hacemos, creamos y nos expresamos para sentirnos completos. Hay algo especial y único en hacer cosas físicas, y la verdad es que en el momento que elaboré, terminé la elaboración de este nochero que ustedes vieron, puede que no se vea el mejor de los nocheros ni el más lindo, pero lo hice yo. Entonces, la verdad es que yo estoy orgulloso de eso que hice, porque ese hacer le permite a uno decir, hola, me siento bien con esto que yo hice, porque lo pude hacer yo, independientemente de cómo haya quedado. El segundo punto habla de compartir, y es que realmente uno lo que hace es que una vez lo hace, hace el producto, comparte con otras personas eso que hizo, eso que elaboró. Y aquí, por ejemplo, en la universidad, pasa que hay aquí en la edu-teca, varias personas que también hacen cosas manuales, entonces nos mandamos por el chat, mire la mesa que hice, mire el escritorio que hice, mire este portarevistas, y bueno, en fin, entre todos nos vamos mostrando lo que hacemos de ese orden del hacer, porque eso se comparte, y uno se siente orgulloso con eso que hace, por lo tanto, compartirlo es importante. El tercer punto es dar y ofrecer. Hay varias cosas que uno hace de ese orden de lo manual que son para regalar, y ese dar, ese regalar al otro, a otras personas, esos productos que uno elabora, eso hace parte de uno mismo, porque ese producto va cargado de uno.

[28:40]No es lo mismo un producto que uno compra y regala, a un producto que uno elabora y regala. El cuarto punto es aprender, y es aprender a hacer. Hay que experimentar nuevas técnicas, nuevos materiales, con nuevos procesos, con nuevas herramientas. Hay herramientas que uno compra, y bueno, esto como es que se utiliza, y empieza uno a usarla, y a medida que la va usando va adquiriendo expertise en ella, y cada vez le va rindiendo más el trabajo, porque le va cogiendo, que la acomoda, va encontrándose más cómodo trabajando con ese tipo de herramientas, o se da cuenta que eso que hacían con la herramienta A, es mejor hacerlo con la herramienta B, que uno no creía que eso podía ser posible, y resulta que sí es posible. Por ejemplo, lijar con el taladro, es mucho más rápido lijar uno con el taladro que con la lijadora, lo que pasa es que con el taladro queda más burdo, pero por ejemplo, para quitar pintura de un mueble que ha sido taponado, es mucho más fácil hacerlo con el taladro y adaptándole, poniéndole un adaptador de lija al taladro que haciéndolo con la lijadora. Ese tipo de cosas tienen que ver con ese aprender. Luego está el equiparse y este manifiesto lo que dice es que debemos tener acceso a herramientas adecuadas o invertir en ellas y aquí es donde aparecen los laboratorios maker, los espacios maker, los fab lab, bueno todos estos elementos o propuestas como el computer clubhouse y demás que lo que hacen es poner a disposición de las personas equipos y materiales que les permitan hacer esos proyectos de una mejor forma, de una mejor manera.

[30:40]Luego está el jugar, jugar y cacharrear, cacharrear entendido como aquella palabra que dice probar, ensayar, volver a insistir, volver a aprobar que es lo que estamos haciendo con eso que realizamos y eso nos sorprende y nos emociona porque siempre todo nos puede quedar un poquito mejor, entonces uno dice no echemos un poquito más de lija aquí, pongamos un poquito más de sellador allá, en fin, ese tipo de cosas. El séptimo punto es participar, es unirse a otras personas y comunicarse con otras personas que también están poniendo en juego esa pasión por crear, por producir otras cosas y para ello pues hay una serie de recursos en línea por ejemplo de seminarios, de ferias, de eventos, de días de creadores, exposiciones que funcionan de manera virtual pero también los hay que funcionan de manera presencial en la comunidad más cercana. El octavo punto de este manifiesto se refiere a apoyar, o sea, por tanto se requiere, cuando se quiere hacer algo mucho más grande que ya uno lo saca del ámbito de lo privado del hogar, entonces ya se requiere un apoyo intelectual, financiero, político, institucional que permita que eso llegue a muchas más personas y tenga mucho más vuelo. Y por último, el último elemento es el de cambiar, que significa que todo esa creación o ese espíritu creador se enmarca en un viaje, hoy construimos un algo, mañana decimos cómo fue posible que no le hice esto, que no le hice aquello, ¿por qué? porque tenemos otra perspectiva frente a eso que creamos, o me faltó ponerle esto, ponerle aquello, o he aprendido más y entonces ya veo esa creación de otra manera, entonces ese cambio es importante que lo aceptemos y que entendamos que a medida que avanzamos en nuestras creaciones, pues las creaciones pasadas no las vemos con los mismos ojos. Y lo más importante de este manifiesto que plantea Mark Hatch es

[33:12]que con el espíritu creador, el mismo creador de este manifiesto sugiere o pide que tomemos el manifiesto, que le realicemos cambios y que nos lo apropiemos, para utilizarlo en nuestro propio contexto. Entonces esto no es un manifiesto que sea del orden del finalizado, creado, esa ya es la versión final, no, precisamente lo que se busca es que esta es la base y a partir de esta base hagamos o construyamos un manifiesto personalizado a nuestro contexto, a nuestras realidades, a nuestras formas de trabajar. Ahora, hasta aquí lo que hemos visto son productos o creaciones que podemos hacer por fuera de un entorno educativo, un manifiesto de un movimiento maker, unas propuestas como mecánica popular, como la revista Make, que fueron creadas por fuera del entorno educativo pero que se puede utilizar en el entorno educativo, o sea, lo podemos utilizar para darle orden a aquello que queremos trabajar con los chicos y chicas en relación a que ellos se conviertan en creadores, que la creación, que la ser haga parte de ellos, haga parte de su vida, de su forma de ver el mundo. Entonces, lo que buscamos con esto es que buscarnos una perspectiva o un enfoque que nos permita llevar esto a un entorno educativo y aquí nos aparece pues obviamente el constructivismo es el que más se acerca o el aprender a través del descubrimiento, que es una perspectiva también constructivista, resuena bastante bien con esto de la cultura maker, pero más allá del constructivismo aparece un concepto que es el del construccionismo y ese construccionismo resuena mucho más con esto del movimiento maker. El construccionismo propuesto por Seymour Papert que nos plantea, más allá de una teoría del aprendizaje, una posición sobre cómo se genera el conocimiento, pero no son reglas, ni son el currículo, ni cosas de este estilo, sino que van mucho más allá.

[36:05]Por ejemplo, para este par de autores, Sylvia Lebow y Gary Steger, el construccionismo es una teoría que resuena bastante bien con el movimiento maker y que lleva al constructivismo necesariamente y en todo momento a la acción. Ese es un punto muy importante, pero que además el aprendizaje, a pesar de que cada estudiante construye su propio conocimiento, aquí hay un punto muy importante y es que ese hacer no es cualquier hacer, ese hacer está referido a actividades que son personalmente significativas, o sea, que son significativas para todos y cada uno de los chicos y las chicas que están en un aula de clase o en una institución educativa. Y entonces eso construido puede tomar forma de múltiples formas. Pueden ser construidos productos físicos o pueden ser construidos constructos de productos digitales. No importa si son digitales o son analógicos, pero lo importante es que eso puede tomar muchas formas. Puede ser de un robot, un poema, una conversación, un volcán de papel, composición musical, etcétera. Ahora vamos a ver qué nos dice Pepper, vamos a la fuente. Él plantea la palabra construccionismo con C de manera que incluya, además de un área de contenido específico de las diferentes asignaturas, un área de contenido que tiene que ver con lo que los ciudadanos necesitan saber en el futuro y en el presente. Y es ese desarrollo de la autonomía y ese desarrollo de capacidades y habilidades que le lleven a aprender a aprender y aprender a aprender constantemente. Ese es un punto importante. Por otro lado, él nos plantea que ha adaptado la palabra construccionismo para referirse a todo lo que tiene que ver con hacer cosas y especialmente con aprender construyendo. Una idea que construye, pues, la del aprender haciendo, pero que va más allá de ese aprender haciendo. O sea, que tiene muchos

[38:39]más elementos dentro del término, del concepto. Y nos hace una distinción bastante importante, Pepper. Y es que la educación tiene dos vertientes, dos elementos, digamos. Un elemento informativo y otro elemento constructivo. Y a veces la educación privilegia, en muchos casos, en muchas instituciones, se privilegia más el lado informativo que el lado constructivo. Entonces, no es que haya que prescindir del uno o del otro, no. Ambos son importantes. Pero lo que sí es fundamental es que exista un balance para que al tiempo que aparece o emerge y tiene fuerza ese lado informativo de la educación, también aparezca ese otro lado que consiste en hacer cosas, en producir cosas, en construir cosas. Entonces, ese lado constructivo es supremamente importante tenerlo en cuenta y no dejarlo de lado. Pepper cree firmemente en el enfoque constructivista del aprendizaje, pero... Dice que la perspectiva o esa concepción construccionista, con C, sirve no sólo para el aprendizaje sino que también para la vida, porque tiene que ver con el hacer, tiene que ver con lo vital, como lo vimos en un comienzo que es un aprender que lo hace uno regularmente. Muchos de ustedes pusieron allí en el chat qué es lo que han construido, qué es lo último que han construido. Entonces si amarramos esta versión del construccionismo para los entornos educativos con el manifiesto del movimiento maker, en el movimiento maker tenemos una filosofía del para qué vamos a introducir movimiento maker en un entorno educativo y con el construccionismo obtenemos un para qué. Respondemos a esa pregunta, qué es lo que nos va a guiar al momento de emprender un movimiento maker al interior de la institución educativa. Aquí hay una, digamos, gráfica que es la pirámide de Glasser, del aprendizaje de Glasser. Varios autores han trabajado

[41:20]este tema. Esto tiene pues muchas personas que están a favor y otras que están en contra. Hay quienes pues digamos que la crítica más fuerte a esta pirámide es que los datos empíricos en relación a estos porcentajes pues no se sostiene, que no aparecen por ningún lado y demás. Pero miren que es algo que hace en cierta lógica, aun cuando no funciona siempre. Esto no es para tomarlo de manera tal cual como está allí. ¿Por qué? Pues hay lecturas que son muy poderosas. Hay momentos en que la lectura se convierte en un elemento de aprendizaje absolutamente poderoso. O sea, no es pues que eso sea siempre el 10% de lo que leemos, lo que aprendemos. No. Digamos que ese tema de los porcentajes es lo antipático de esta de esta pirámide. Pero lo que sí rescato yo es que pone en juego y en diálogo diferentes formas de aprender, diferentes formas como aprendemos. Y una de ellas es haciendo, pero la otra que tal vez es más importante que el hacer es el enseñar. Y ahí es donde aparece un elemento muy importante de todas las propuestas que implementan el movimiento MAKER y es el aprender con el otro. El aprender con el otro es un tema absolutamente fundamental. Enseñarle al otro. Bueno, ahora, ¿cómo implementar esta filosofía MAKER en las instituciones educativas? Pues ha habido una tendencia muy grande en muchas instituciones educativas a resolver primero el laboratorio o el espacio que vamos a utilizar y la dotación del espacio y luego ver qué hacer con eso.

[43:28]Y generalmente eso, o en muchos casos, no siempre, pero en muchos casos, lleva a unas frustraciones bastante grandes. Porque una cosa es lo que nos imaginamos que va a suceder y otra cosa es lo que realmente sucede en esos espacios. Entonces la propuesta es apensarnos todas aquellas propuestas que pretenden implementar esta filosofía del movimiento MAKER de manera que sea mucho más allá de la infraestructura que pongamos en juego allí en esa propuesta. Entonces, claro, hay espacios de creación, los Makerspaces, hay los laboratorios como el FabLab, el Computer Clubhouse y demás. Hay clubes que funcionan a manera de jornada escolar complementaria. Hay competencias de diferente tipo, concretamente, por ejemplo, en diseño. Hay concursos de robótica y de otros concursos de matemáticas. Y esto aquí pues amarra con la integración de planes de estudio en disciplinas STEM, incluyendo arte, incluyendo humanidades. Y también hay ferias de ciencia y tecnología que se hacen regularmente en las instituciones educativas, semestral o anualmente. Entonces esos son espacios para implementar esa cultura y ese movimiento MAKER. Pero más allá del espacio y de la opción que tomemos, lo importante es el para qué vamos a utilizar ese espacio, ese laboratorio o esos elementos y esas herramientas que vamos a disponer para que los chicos puedan crear a partir de sus ideas y de la interacción con esos elementos de herramientas y materiales sus propias creaciones. Entonces no significa que sólo se pueda hacer un laboratorio MAKER si se tiene una impresora 3D. No, pues también se puede hacer sin impresora 3D. Ahora, ¿que una impresora 3D da unas posibilidades enormes que no la dan otras herramientas? Claro que sí. Pero el punto es que no esperemos hasta tener un laboratorio full, absolutamente súper bien dotado para

[45:54]poder iniciar o empezar un trabajo en esta filosofía del movimiento MAKER, sino que empecemos a trabajar desde lo poco, desde las herramientas más básicas, más elementales y a partir de allí empezamos a crecer en en aplicaciones, en productos, en creaciones y a partir de allí, de eso que están produciendo los chicos y chicas, pues entonces se va ampliando la infraestructura y se van ampliando las herramientas. Esa es una de las tantas rutas que pueden haber para implementarla.

[46:40]Un elemento muy importante es en estas disciplinas STEM tratar de bajarle, no eliminar, en ningún caso se propone eso, pero sí disminuir el tema de las clases magistrales y subirle a ese aprendizaje práctico, a ese aprendizaje del hacer e integrado entre las diferentes asignaturas. O sea, que diferentes disciplinas empiecen a dialogar entre ellas para que, digamos, los proyectos sean mucho más ricos, sean mucho más variados, se vean impactados por diferentes disciplinas. Y para ello, y en relación a lo que se plantea en el manifiesto del Movimiento Maker, lo último que, si lo recuerdan, nos plantea el autor que sugieren carecidamente tomar ese manifiesto y realizar los cambios en él y apropiárselo, pues aquí van algunas sugerencias que no están en el manifiesto, pero que vale la pena que las tengamos en cuenta y que las, pues, agreguemos a ese manifiesto. El uno es que, más importante que las herramientas disponibles, es el enfoque y la cultura que se desea que los estudiantes adopten. O sea, lo primero es qué es lo que quiero lograr y luego ahí sí qué herramientas debo tener. El otro punto importante, que ya lo había dicho, es el de la colaboración. La colaboración, como esa suma de saberes, de ideas, de propuestas, es un elemento central en el hacer.

[48:20]Imaginar, crear, construir, resolver problemas, se convierte en una oportunidad para crear, para crecer en autonomía. El otro es que los proyectos específicos deben estar alineados con esas capacidades que deseamos que chicos y chicas desarrollen. Y el otro punto es que la evaluación tradicional se ve superada a la hora de medir el desarrollo de esas capacidades a través de estos proyectos. Entonces, evaluación por la vía, por ejemplo, de los portafolios, es una perspectiva evaluativa mucho mejor, más acorde, que la tradicional de los exámenes, del tipo test. Entonces, hay que también pensar que la evaluación debe estar a tono con lo que los chicos y chicas están construyendo. Bueno, y vienen tres perspectivas que no vamos a tener mucho en ellas, sobre todo en estas dos primeras, especialmente porque, pues, digamos, están planteados desde, esta por ejemplo, desde el Exploratorium de California. Y lo que plantea es que para elaborar proyectos que incorporen el Movimiento Maker se deben tener en cuenta varias dimensiones. Esta propuesta del Exploratorium, por ejemplo, plantea que la intencionalidad es muy importante, que la resolución de problemas y el pensamiento crítico debe aparecer en cualquier propuesta de Movimiento Maker que queramos implementar, la comprensión La creatividad y expresión personal, el compromiso social y emocional es importante que aparezca y que entre en juego y en diálogo con eso que ellos están construyendo.

[50:13]Otra propuesta es la del Museo de los Niños de Pittsburgh, que plantea como prácticas el indagar, el manipular, el buscar y compartir recursos, el hackear y reutilizar, expresar una intención, desarrollar fluidez y simplificar lo complejo. A partir de esos elementos de práctica, alrededor de estos elementos de práctica es que se construyen los proyectos que los estudiantes van a realizar mediante la implementación de esta filosofía del Movimiento México. Y por último, tenemos el de la espiral del pensamiento creativo de Resnick, que es el que ponen en juego en la propuesta de los Computer Clubhouse, y en esta sí hemos tenido experiencia en Eduteca implementándolo en instituciones educativas, especialmente en proyectos que tienen que ver con pensamiento computacional, pero que aplica para cualquier otro producto que se quiera elaborar, sea físico o sea digital, y parte, es en forma de espiral, parece que fuera lineal, pero él va teniendo varias corridas, digamoslo así, porque arranca por imaginar algo que es lo que yo quiero hacer, luego de que imagino, veo eso que me estoy pensando, que puedo elaborar, luego juego con él, interactúo con eso que cree, el interactuar con lo que cree me permite a mí probar, mirar si eso que produje, eso que es mi creación, realmente puede ser lo mejor o no, o se puede mejorar, entonces ese interactuar es importante en ese punto.

[52:12]El otro elemento es el compartir, una vez he creado, he jugado, he regresado nuevamente a crear para hacer ajustes, modificaciones, debo compartirlo con otras personas, y luego a partir de esa interacción con otras personas, una especie de feedback que recibo de una retroalimentación que recibo de las otras personas que interactúan con eso que yo he creado, pues viene un elemento importante que es el elemento de reflexión, reflexionar sobre qué fue lo que pasó allí, y luego vuelve y empieza la espiral en términos de volver a imaginar, crear, jugar, compartir, reflexionar, y puedo hacer varias veces ese ciclo o esa espiral, hacerla por varias corridas, y siempre se va ampliando cada vez más, porque lo que voy construyendo o creando es cada vez mucho más potente. Entonces esta es otra perspectiva que se utiliza y que de verdad da buenos resultados trabajando esto con los chicos, especialmente por ejemplo en temas de pensamiento computacional nos ha dado muy buen resultado. Bueno, entonces, digamos que hasta acá está este tema de plantear el movimiento Maker como algo que tiene más que ver con el qué y el para qué es que lo vamos a incorporar en el proceso educativo, qué capacidades, competencias, habilidades vamos a desarrollar en chicos y chicas, cuál es esa cultura que vamos a generar en ellos y a crear en ellos, que un tema de laboratorio, herramientas, de hardware.

[54:10]No sin aclarar que el hardware es importante, porque pues tener unas herramientas también es importante, pero digamos no es lo prioritario, de hecho muchas veces el tener carencia de herramientas es bueno, ¿por qué? Porque despierta la creatividad, o sea, cuando se tiene una herramienta especial para cada tarea, pues allí no hay mucho que pensar, no hay mucho que resolver, no se generan problemas al interior del problema grande que estoy resolviendo. Si ustedes recuerdan, a la hora de armar el famoso nochero que les mostré al comienzo, no tenía cómo hacer los cortes rectangulares para meter las patas y eso me llevó a utilizar una herramienta que no está diseñada para eso, que es un taladro y abrir varios huecos de manera sucesiva y luego con una caladora romper los diferentes, unir los diferentes huequitos de tal manera que me quedó un rectángulo, pero si hubiese tenido una herramienta específica para ello probablemente me hubiese quedado mucho mejor, pero allí no se hubiese generado un problema que tuve que resolver. Entonces, a veces no es tan importante el equipamiento que se tenga, sino el qué es lo que voy a hacer con ese equipamiento, eso es lo más importante y lo primero que yo debo considerar.

[55:50]Muy rápidamente una serie de proyectos, aquí es un árbol de navidad, este es un elemento si ven en la imagen de la izquierda, allí está un aditamento para colgar el papel higiénico en un baño y entonces lo que hice fue que lo convertí a este otro mueble con unas tablas de madera que también salieron de la basura y unos tubos de tubería galvanizada de media y aquí por ejemplo aparecen unas bridas y esas bridas que son las que fijan a la pared, que me permiten fijar la tubería de media a la pared, casi no las logro conseguir, me tocó traerlas, comprarlas por internet, traerlas de Bogotá porque no se conseguían aquí en Cali. Este otro elemento fue una biblioteca y aquí el problema era que al poner los libros en la biblioteca, en la imagen del centro, los libros caían y entonces cómo hacer eso para que no cayeran allí, entonces se me engañé abrir unos huecos en cada uno de los extremos de las tablas y pasar unos tornillos y ponernos tornillos con tuerca en cada una de las esquinas de las tablas de la biblioteca. Este es de otro orden, ya no tiene que ver con carpintería, es a partir de un envase de agua de seis litros hacer unos trancapuertas y aquí hubo también varios problemas que resolver, el más complicado de ellos fue cómo hacer para que en el de la izquierda, el que tiene el pico del envase, no se me saliera el cemento por allí por donde va la cuerda, entonces tuve que usar algunos elementos tipo plastilina para que trancara la salida del cemento por allí.

[57:54]Bueno y hasta acá, entonces vamos a la sección de preguntas que ustedes puedan tener en relación a esto que hemos expuesto hoy. Les quiero anunciar que la presentación está disponible, la pueden descargar de Eduteca, ya les voy a poner en el chat la dirección donde pueden hacer la presentación. Mientras tanto pueden ir trayendo las preguntas. A ver, hay una primera pregunta, entonces denme un segundito, un momento. Voy a poner aquí en el chat de YouTube, aquí voy a poner donde pueden descargar la presentación. Bueno, entonces tenemos a nivel de preguntas, Laura pregunta entre Maker y STEM cuál es la diferencia. La diferencia es que STEM se enfoca en plantear una manera integrada de diferentes asignaturas o de diferentes disciplinas, que en este caso son ciencia, tecnología, ingeniería, arte, matemáticas, en proyectos integrados. Ese es el planteamiento de STEM y es hacer proyectos transversales, transversalidad. El Maker enfoca en proyectos que pueden ser del orden de STEM, pero que estén anclados en el hacer, o sea, está atravesado por el hacer, o sea, por trabajo manual o por trabajo en lo digital. O sea, el producto es un producto digital o un producto físico. Esa es la gran diferencia. Pero, como le digo, perfectamente se pueden ambas perspectivas complementar y trabajar de manera integrada.

[1:00:51]Mónica Polo nos pregunta ¿Cuáles son los principios concordantes entre STEM y el movimiento Maker? Pues mira, yo creo que tal vez el principio más importante en ambas perspectivas es el de la colaboración. Es el que, como el STEM se desarrolla a través de un proyecto, pues el proyecto tiene unos productos concretos. Entonces nos salen dos elementos allí. Uno es lo que se va a producir en ese proyecto integrador de STEM, que puede ser del mismo orden del movimiento Maker, o sea, un producto concreto final. Y por el otro lado, el cómo se va a realizar ese producto. Y se hace de manera colaborativa. O sea, no es lo mismo cuando yo trabajo un proyecto en el cual trabajo de manera individual a otro cuando trabajo colectivamente. Porque la idea que aporta cada uno de los miembros del equipo, los saberes que aportan, las perspectivas y las propuestas que aportan son importantes para la elaboración del proyecto mismo. Entonces ese es un elemento supremamente importante allí. Es el producto que se elabora al final y el otro elemento es el de la colaboración. Hola. No sé si hay alguna otra pregunta. Sí, aquí está de Camal Valdés. Nos pregunta de qué manera puede un docente de inglés utilizar un movimiento Maker con éxito. Mira, yo creo que más allá de la disciplina del inglés, hemos dicho, las diferentes disciplinas pueden entrar en juego en cualquier proyecto que utilice el movimiento Maker en relación a lo que puede aportar al proyecto y las habilidades o competencias que desarrollen los estudiantes en la disciplina misma. Me explico. Por ejemplo, en el caso de inglés, pues un proyecto Maker demanda indagar, investigar. Y si esa indagación, esa investigación se hace en el idioma inglés, es mandatorio que se haga, o que el producto final sea expresado en el idioma inglés, eso pone a los estudiantes en el terreno de tener que desarrollar habilidades en ese idioma. Pero

[1:03:53]adicionalmente es muy frecuente que la mejor información, la información más actual para elaborar cualquier proyecto esté en el idioma inglés. Entonces el ir a beber de fuentes que están en ese idioma es muy importante porque aporta al proyecto desde el idioma mismo. Pero si el producto, una parte del producto o todo el producto, en la medida de lo posible, se puede expresar en idioma inglés, pues también está contribuyendo y está siendo efectivo para el aprendizaje del idioma mismo. Y más allá de la clase de aprendamos porque sí, porque esto es importante, porque les va a servir, porque más adelante se van a dar cuenta que es importante hablar en este idioma. No, es porque lo están necesitando ya mismo dentro del proyecto.

[1:04:54]Nos pregunta Carlos Avila. Si bien es prioritario del aspecto pedagógico del movimiento Maker, quisiera saber si ustedes saben sobre normativas de seguridad para espacios de creación en Kinder a 12 o en la educación escolar, algo como lo que tienen los laboratorios de química. Pues mira, yo creo que podrían ser muy similares a los de los laboratorios de química y efectivamente hay una, digamos, todo un cuidado que hay que tener especialmente cuando se utilizan herramientas y herramientas eléctricas. No conozco exactamente un código, pero digamos, por ejemplo, aquí en la universidad tenemos un reglamento, más que un código, un reglamento, por ejemplo, para la utilización del laboratorio de diseño industrial, que allá tienen máquinas eléctricas que pues, por ser eléctricas, son peligrosas en relación a que tienen elementos cortantes o elementos que giran. Entonces hay que tener cuidado en relación a el equipo de seguridad que se utilice y que siempre lo utilicen los estudiantes y que exista esos elementos de seguridad como son, por ejemplo, gafas, cascos, guantes, petos, en fin, ese tipo de elementos y elementos que tienen que ver con la manipulación de los equipos, o sea, que los equipos tengan que manipular de cierta manera y con los elementos que están al interior del laboratorio, o sea, por ejemplo, como llaves, duchas que permitan agua, que tengan agua, extinguidores por si se genera algún fuego, que los breakers para bajar la energía estén a mano, no estén escondidos o estén de difícil acceso, en fin, ese tipo de elementos. Pero gracias, Carlos, por esta pregunta porque yo creo que podríamos hacer algo inclusive para publicar en Eduteca en esa línea que tú estás preguntando y es el tema de la seguridad, que no es menor, es un tema menor. Bueno, otra pregunta que tenemos es ¿qué opinas sobre institucionalizar el movimiento Maker como una

[1:07:34]solución a la falta de acceso a las tecnologías? Pues mira, el movimiento Maker tiene dos componentes, uno de tecnología en lo digital y otro como tecnología en lo físico, digamos. Entonces recordemos que la novena área obligatoria, especialmente, pues estoy hablando para Colombia, en la ley 115, plantea en uno de sus artículos que hay nueve áreas obligatorias y fundamentales para el plan de estudios. La novena área es la de tecnología e informática y se ha privilegiado mucho la informática en detrimento de la tecnología y cuando se ha trabajado la tecnología, la tecnología se trabaja mucho desde el conocer, desde el debate, desde el enterarse de elementos tecnológicos y demás, pero muy poco desde el hacer. Entonces una forma de plantear lo tecnológico, no lo informático, sino el tecnológico, el componente tecnológico, sería a través de estas propuestas de laboratorios o de clubes o de otras propuestas relacionadas con el movimiento Maker y tener el movimiento Maker como trasfondo que permita darle un orden y darle un sentido a eso que se está planteando para la institución educativa. Y obviamente para lo de informática también se puede hacer porque aquí caben tanto productos en lo digital como en lo analógico.

[1:09:31]Bueno, una última pregunta porque ya se nos agota el tiempo de este seminario web. Dice ¿Dónde puedo buscar más información sobre el movimiento Maker? Bueno, en la dirección que les dejé allí en el chat de YouTube. Allí podrán encontrar unas referencias, una serie de referencias y esas referencias Hay en una bibliografía básica de acceso inmediato, pero la podemos ir elaborando y creciendo de tal manera que pueda haber más información al respecto. Bueno, entonces no siendo más, les recordamos que para obtener el certificado de asistencia a este seminario web deben diligenciar el formulario en este formulario que aparece en pantalla, que está copiado en el chat de esta transmisión en YouTube. Entonces, sin más por el momento, muchas gracias por su atención y espero que esta charla haya despejado algunas dudas en relación a el movimiento MAKER y la pregunta del millón, y es cómo implementar esto del movimiento MAKER en mi institución educativa, si mi institución educativa no tiene un laboratorio de última tecnología. Si lo tiene, perfecto. Si no lo tiene, pues algo se podría hacer.

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